Miami, Reporta.news— Los apagones y la falta de agua están dejando de ser solamente una crisis cotidiana para convertirse en un detonante de protestas populares en diferentes puntos de Cuba.

Cada día son más las ciudades y comunidades donde los cubanos salen a las calles para expresar su frustración ante una situación que parece no tener solución. El más reciente episodio ocurrió este domingo en Jaimanitas, municipio Playa, en La Habana, donde un nuevo cacerolazo sacudió la noche.

Imágenes difundidas en redes sociales por el rapero cubano Eliexer Márquez, conocido como “El Funky”, muestran a numerosas personas concentradas en plena calle mientras golpeaban calderos y reclamaban por las difíciles condiciones que enfrentan.

El sonido de las cacerolas, convertido desde hace años en uno de los símbolos de protesta en Cuba, volvió a escucharse en una comunidad donde la paciencia de los residentes parece estar llegando al límite.

La protesta no se limita a la electricidad. Los cubanos también enfrentan interrupciones en el suministro de agua, dificultades para conseguir alimentos y productos básicos, problemas de transporte y un deterioro generalizado de los servicios públicos.

Del apagón a la protesta

Durante años, el Gobierno cubano ha atribuido los problemas del sistema eléctrico principalmente a la falta de combustible, las averías de las termoeléctricas, las dificultades económicas y las sanciones estadounidenses.

Pero para quienes permanecen durante horas sin electricidad y, en muchos casos, también sin agua, las explicaciones oficiales tienen cada vez menos peso.

El apagón significa mucho más que quedarse sin luz. En numerosos hogares implica perder la posibilidad de conservar alimentos, cocinar, utilizar ventiladores o equipos de refrigeración y, en el caso de personas mayores y enfermas, afrontar condiciones particularmente difíciles.

Cuando además falta el agua, la crisis adquiere otra dimensión.

Un descontento que vuelve a las calles

Lo ocurrido en Jaimanitas recuerda que el malestar social que se manifestó con fuerza durante las protestas del 11 de julio de 2021 no desapareció.

Aunque las características y dimensiones de las protestas actuales pueden variar de una comunidad a otra, existe un elemento común: la población está expresando públicamente su inconformidad con las condiciones de vida.

Y hay una diferencia importante.

Muchas de estas protestas no parecen estar organizadas desde estructuras políticas tradicionales. Surgen en barrios y comunidades, muchas veces de manera espontánea, cuando un apagón prolongado o la falta de agua termina convirtiéndose en el detonante de una concentración.

El cacerolazo tiene además un enorme valor simbólico. Es una forma de protestar utilizando aquello que prácticamente todos tienen en casa: una olla, una cazuela o un caldero.

La pregunta que enfrenta el Gobierno

Para el Gobierno cubano, el desafío no consiste únicamente en recuperar la generación eléctrica o garantizar el suministro de agua.

El problema político es que cada nuevo apagón puede convertirse en un nuevo momento de protesta.

Cuando una población que lleva años enfrentando dificultades comienza a salir de sus casas y reclamar colectivamente, la crisis energética deja de ser exclusivamente económica y pasa a convertirse también en un problema de gobernabilidad.

Jaimanitas es, en ese sentido, otra señal de alerta.

Mientras las autoridades buscan explicar la crisis, en las calles los cubanos están dando su propia respuesta: golpeando las cacerolas y reclamando servicios básicos que consideran indispensables para vivir con dignidad.

Y el sonido de esos calderos puede terminar siendo mucho más difícil de apagar que las propias luces de la isla.

FOTO: Coretsia de Marti Noticias